Kode untuk neo-kolonialisme?
[ad_1]
Akan bermanfaat untuk mengklarifikasi apa sebenarnya yang ditawarkan kepada Palestina sebagai bagian dari solusi yang banyak dipuji ini untuk konflik antara Israel dan Palestina.
Bukti genosida di Palestina telah mengilhami beberapa pengamat terkemuka di media Barat dan akademisi untuk menawarkan “solusi”. Ini berarti munculnya kembali apa yang disebut solusi dua negara, yaitu menyediakan negara-bangsa bagi warga Palestina – negara yang akan hidup berdampingan secara damai dengan Israel.
Lebih baik menyerahkannya kepada Palestina untuk membahas masa depan mereka sendiri. Namun, untuk pencerahan saya sendiri, akan sangat membantu untuk mengetahui apakah yang ditawarkan dalam “solusi dua negara” adalah neokolonialisme lama yang sama, terutama karena tampaknya semakin mungkin bahwa pembicaraan tentang dua negara ini dapat menjadi lebih dari sekadar tipu muslihat seperti sekarang. Yaitu, lebih dari sekadar pengalih perhatian yang diciptakan untuk menampilkan Israel dan Barat sebagai aktor rasional dan modern yang benar-benar berkomitmen untuk mengejar “perdamaian di kawasan” tetapi upayanya digagalkan oleh terorisme Palestina yang bersifat atavistik. Sebuah “solusi” yang muncul dari niat baik para penjajah, yang diambil dari hati nurani kemanusiaan mereka yang terlibat dalam kampanye pemusnahan.
Imperialisme atau “diplomasi internasional” mungkin mengarang sesuatu dan menyebutnya negara. Negara yang berjalan berdampingan dengan negara yang sebenarnya. Negara yang hanya menjadi pelengkap. Negara yang sebagian merupakan lelucon makan malam, sebagian lagi merupakan sipir penjara. “Negara Palestina”, meskipun dibebani dengan “hak untuk hidup” yang lebih dipertanyakan, mungkin memang muncul dalam tahap berikutnya dalam evolusi kolonialisme pemukim di Palestina.
Namun, kita telah melihat kelahiran “pasca”-koloni seperti itu sebelumnya – koloni-koloni yang berganti nama menjadi “negara-negara merdeka” dan diharapkan untuk tetap berperilaku baik demi keuntungan dan keamanan mantan penguasa mereka. Apakah ini yang dibayangkan dalam solusi dua negara? Apakah negara kedua akan menjadi negara kelas dua? Palestina yang hidup atas keinginan musuh dan berkewajiban untuk memastikan keamanan musuh-musuhnya? Para pemimpinnya yang dipilih (atau dipilih) dibayar untuk membendung arus pengungsi (yang akan berganti nama menjadi “migran”) yang masih berusaha untuk kembali ke tanah mereka yang telah direbut? Di mana penindasan pemukim terhadap “orang-orang Arab pemberontak” didelegasikan kepada polisi negara pascakolonial yang baru sehingga kekerasan kolonial dapat direpresentasikan sebagai “kekerasan politik”? Dan dijelaskan di mimbar dan meja berita sebagai “naluri represif dari budaya yang rentan terhadap otoritarianisme”? Di mana penyiksaan terhadap penentang dan pemukulan terhadap pengunjuk rasa tidak lagi menjadi perdagangan kolonialisme pemukim tetapi sekarang menjadi “kegagalan demokrasi lainnya di negara-negara berkembang?” Akankah militer Israel meninggalkan Gaza seperti polisi Afrika Selatan meninggalkan Soweto selama apartheid – dan memenuhi janji serangan tongkat yang lebih mewakili etnis?
Apakah yang ditawarkan kepada Palestina serupa dengan “kemerdekaan” orang Afrika atau Amerika Latin? Akankah bendera baru dikibarkan hanya untuk diwarnai dengan darah penambang yang mogok dan penyair yang memprotes perusahaan minyak serta korban perang saudara yang diperpanjang untuk menjaga kobalt pada harga pasar loak? Akankah presiden baru negara ini dan gubernur kolonial yang “berangkat” – atau pendudukan – menunjukkan jabat tangan yang bersahabat dalam penyerahan kekuasaan? Dan akankah gubernur menarik presiden baru itu mendekat dan berbisik di telinganya bahwa ia dapat yakin keluarganya akan diterbangkan ke Eropa atau Dubai jika terjadi pemberontakan atau untuk perawatan medis dengan imbalan kendali atas semua pelabuhan dan pasokan tenaga kerja yang dapat diandalkan?
Akankah Negara Palestina yang direncanakan akan seperti “bekas” koloni Prancis yang wilayah udaranya dapat ditembus sesuka hati dan yang emas serta seninya disimpan di brankas Paris untuk diamankan? Akankah produk pertanian dan mineral murah diundang masuk dengan satu tangan tetapi para migran ditembak, diusir dan diarahkan untuk tenggelam di laut atau kelaparan di gurun dan kamp penahanan dengan tangan lainnya? Akankah tanah yang diberikan kepada negara merdeka baru itu dikuasai oleh keluarga laki-laki yang seabad lalu menulis bahwa penduduk asli akan selamanya menjadi kandidat yang tidak cocok untuk pemerintahan sendiri? Dan siapa yang kebetulan mendukung partai politik pemukim yang “direformasi” yang sekarang dipimpin oleh pemimpin “penduduk asli” konservatif pilihan mereka yang tersenyum lebar di atas tali boneka? Akankah sumber daya alam “dibuka” untuk bisnis Kanada yang mengembalikan uang receh dalam bentuk bantuan, menciptakan identitas nasional masyarakat altruistik sambil berduka atas “kisah sedih” Kongo yang dipegangnya dengan kerah?
Apakah ini negara bagian kedua dari solusi dua negara? Dekolonisasi akademis? Pencitraan ulang cengkeraman kolonial sebagai penyimpangan darinya? Pergantian pengawal dari administrasi kolonial ke administrasi kolonial yang diwakilkan? Pemerintah pascakolonial tidak lebih dari sekadar pemandu wisata yang diagungkan untuk neokolonialisme?
Jika memang demikian, hal itu menjelaskan mengapa kaum liberal di Barat dengan cemas menuntutnya, malu bahwa kekerasan yang mendasari kolonialisme pemukim belum menjadi kekerasan di balik layar dari “negara pascakolonial” yang bermasalah dan bahwa Israel, untuk beberapa alasan, belum menukar sensasi sjambok dan tuntutan untuk pemerintahan kulit putih dengan kenormalan neokolonialisme dan kekuatan kulit putih multikultural di mana para penanam sekarang menjadi investasi asing langsung, para baron kereta api sekarang menjadi pakar pembangunan, direktur LSM dan CEO untuk perusahaan rintisan hijau. Mungkin negara bagian kedua akan penuh dengan wanita kulit putih yang membangun sumur dalam foto-foto dengan anak-anak Palestina yang tersenyum dan mantan penjajah bertepuk tangan untuk amal mereka, di mana reparasi akan dikatakan telah dibayarkan dalam bentuk department store yang dibangun di atas kota-kota Pribumi yang terbakar dan pekerjaan baru yang diciptakan dalam industri jasa.
Apa pun negara bagian kedua yang diusulkan, yang tidak dapat dipahami atau dibahas adalah pembebasan kaum terjajah. Tidak benar bahwa kaum penjajah menginginkan perdamaian di wilayah mana pun. Jika mereka menginginkannya, mereka tidak akan menjajah. Negara mana pun yang disetujui dan dibantu oleh kekuatan kolonial tidak akan memiliki rencana untuk melarikan diri dari kekuasaan rasis. Ketika penjajah berbicara tentang “kebebasan” di mana pun dan kapan pun, yang mereka maksud adalah kebebasan untuk melakukan apa pun yang mereka inginkan terhadap kaum terjajah, kebebasan bagi tuan budak dan pemukim, serta belenggu yang tidak terganggu bagi para korban mereka.
Emansipasi yang diberikan, negara merdeka yang diserahkan, perjanjian yang ditandatangani cenderung menghasilkan pengawasan helikopter terhadap lingkungan sekitar dan generasi-generasi yang dijajah dipaksa menjalani hukuman seumur hidup berupa kerja paksa di tanah yang dicuri. Itu berarti pemaksaan masuk ke kelas bawah global dan persyaratan agar Anda berperilaku baik dan menunjukkan rasa terima kasih atas kemerdekaan Anda.
[ad_2]
Sumber: aljazeera.com
