‘Gereja telah berubah’
Roma, Italia – Ketika Paus Francis terpilih pada tahun 2013, ia menghadapi panggilan keras untuk memperluas peran perempuan dalam Gereja Katolik Roma.
Hingga taraf tertentu, ia mengirim. Francis membuka pertemuan kunci bagi wanita; memungkinkan mereka untuk peran senior dalam birokrasi pusat yang kuat dari Gereja; dan menunjuk kepala perempuan pertama dari gubernur Vatikan. Bagi sebagian orang, ini adalah langkah raksasa untuk lembaga yang sangat konservatif. Tetapi bagi banyak orang lain, gerakan Francis gagal dari apa yang diperlukan untuk membuat gereja benar -benar inklusif.
Sekarang, ketika Cardinals mengadakan pertemuan harian sebelum memulai proses pemungutan suara setelah kematiannya pada 21 April, peran perempuan di gereja tetap menjadi masalah yang memecah belah. Ketika Cardinals akhirnya muncul dari kepompong mereka di Vatikan, apakah mereka akan memilih paus yang akan membangun perubahan Francis – atau seseorang yang mungkin memutar mereka kembali?
“Wanita tidak menahan napas,” kata Kate McElwee, direktur eksekutif Konferensi Penahbisan Wanita, sebuah organisasi nirlaba yang berfokus pada hak -hak perempuan dalam lembaga -lembaga gereja. “Ada beberapa kecemasan tentang apakah kepausan berikutnya akan melihat beberapa kemunduran pada kemajuan karena ada keinginan nyata untuk proyek inklusi (wanita) untuk melanjutkan.”
Proyek yang tidak lengkap
Warisan Francis, ketika datang ke wanita di gereja, masih siap untuk diperdebatkan.
Dia memberi wanita kekuatan untuk memberikan suara pada masalah yang berkaitan dengan gereja di sinode uskup. Dia juga menunjuk selusin wanita ke posisi berpangkat tinggi, termasuk Barbara Jatta sebagai direktur Museum Vatikan, Sister Raffaella Petrini sebagai presiden negara bagian kota Vatikan yang kuat, dan saudari Simona Brasilya sebagai prefek perempuan pertama dari kantor Vatikan yang mengawasi perintah agama untuk pria dan wanita. Secara keseluruhan, di seluruh kepausan Paus Francis, kehadiran perempuan dalam tenaga kerja gereja naik dari sekitar 19 persen menjadi 23,4 persen, menurut angka Vatikan.
Tetapi bagi sebagian orang, ini hanya perubahan kosmetik. Paus tidak bergerak maju dalam masalah polarisasi penahbisan wanita, terutama sebagai diaken atau imam.
Di Gereja Katolik, peran seorang diaken melibatkan fungsi -fungsi keagamaan tertentu, seperti membantu selama massa dan melakukan pembaptisan, tetapi tidak memungkinkan melakukan sebagian besar sakramen.
Paus Francis membentuk dua komisi – yang pertama pada tahun 2016 dan yang kedua pada tahun 2020 – untuk mempertimbangkan apakah perempuan dapat melayani sebagai diaken dengan mempelajari apakah itu kasus pada abad -abad awal gereja. Laporan yang dihasilkan oleh kelompok pertama tidak pernah dibebaskan kepada publik karena komisi tidak dapat menyetujui masalah ini, menurut Francis, sementara yang kedua tidak pernah menyimpulkan pekerjaannya. Pada tahun 2024, selama wawancara dengan penyiar AS CBS, Paus Francis memberikan “tidak” datar untuk penahbisan para wanita diaken. Tetapi beberapa bulan kemudian, ia menandatangani dokumen akhir dari sebuah sinode, mengatakan masalah tersebut harus tetap menjadi pertanyaan “terbuka”.
“Rasanya dia membuka kunci pintu tetapi tidak sepenuhnya membukanya,” kata McElwee.
Dan untuk wanita menjadi imam, Paus Yohanes Paulus II pada tahun 1994 mengeluarkan larangan yang sejak itu telah berulang kali ditegaskan kembali.

Klub All-Men
Perwakilan yang kurang ditunjukkan pada saat ini ditampilkan akhir-akhir ini karena anggota tubuh yang semuanya laki-laki sedang mendiskusikan nasib gereja. Pada pertemuan pra-konsep di Roma, Cardinals mendiskusikan apa yang mereka yakini sebagai masalah inti dan prioritas yang harus dapat ditangani oleh paus masa depan-dari skandal seksual dan keuangan gereja dan krisis iman global hingga hubungan dengan Cina dan pentingnya hukum Canon.
Sebagian besar Cardinals yang akan memilih Paus baru di dalam Kapel Sistine minggu ini telah ditunjuk oleh Paus Francis dan selaras dengan banyak aspek agendanya, seperti keadilan sosial, migrasi dan perubahan iklim. Namun, pengamat mengatakan mereka belum menjelaskan posisi mereka pada wanita di gereja dengan jelas.
Pada tahun 2023, Kardinal Anders Arborelius, Uskup Stockholm, Swedia, mengatakan “penting untuk melihat bahwa ada cara lain” bagi wanita untuk melayani gereja “daripada pelayanan yang ditahbiskan”. Dan dalam pidatonya di sebuah pertemuan pra-konsep minggu ini, Beniamino Stella, seorang kardinal Italia yang terlihat sedekat itu dengan almarhum Paus, mengejutkan sesama pendeta dengan menuduh Fransiskus telah menciptakan “kekacauan” di gereja dengan membuka pemerintahan kantor-kantor Vatikan untuk pria dan wanita yang bukan bagian dari pendeta.
Sister Marie, seorang biarawati yang tiba di Vatikan dari Marseille, Prancis, menunggu pemilihan Paus yang baru, setuju.
“Semua orang memiliki peran mereka dan kami senang tinggal di tempat kami, yang tidak berada dalam hierarki gereja,” katanya, meminta nama keluarganya untuk ditahan. “Itu (perempuan sebagai diakon atau imam) akan mendenaturalisasi institusi gereja dan proses mentransmisikan iman,” katanya.
Ada juga penjaga konservatif yang marah dengan keputusan Francis untuk menunjuk orang -orang nonklerical ke posisi teratas. Dalam sebuah wawancara dengan surat kabar Italia Repubblica minggu lalu, Kardinal Gerhard Ludwig Muller dari Jerman, seorang konservatif terkemuka, mencatat bagaimana Curia Romawi – badan administrasi Gereja Katolik Roma – adalah badan gerejawi yang tidak boleh dikelola oleh orang awam, kemungkinan kritik terhadap pengangkatan Sister Brambilla tahun lalu.

Sebuah kenyataan sudah ada
Namun, Gereja tidak mampu mengabaikan subjek perempuan dan peran mereka lagi, menyarankan Sabina Pavone, seorang profesor sejarah agama Kristen di Universitas Naples L’Io Orientale dan anggota Masyarakat Sejarawan Italia.
“Ada kesadaran bahwa topik ini perlu ditangani karena terus dianggap sebagai salah satu topik hangat, tetapi bagaimana mengatasinya – itu belum jelas,” kata Pavone.
Masalah inklusi perempuan di Gereja semakin menjadi masalah praktis dari fungsi lembaga -lembaga Katolik yang sangat berfungsi, katanya. Wanita sudah menjalankan pertunjukan di banyak daerah di dunia, dari mengelola paroki, mendukung sistem dan pengajaran perawatan kesehatan setempat, sementara lebih sedikit pria memasuki imamat di sebagian besar tempat.
“Gereja telah berubah,” kata Pavone. “Dan gereja harus mengimbangi kenyataan ini.”
Sumber: aljazeera.com